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건원의 周易講義 029-1. 중천건괘
건원 윤상철 대유학당 대표, 철학박사 ❚ 문언전 1절 직 역 구이에 ‘나타난 용이 밭에 있으니 대인을 봄이 이롭다’라고 함은 무슨 말인가? 공자께서 스스로 답하시기를 “용의 덕이 있으면서 참된 중덕을 얻은 사람이다. 평상시 말을 믿음 있게 하며, 평상시 행실을 삼가하며 조심한다. 간사함을 막고 그 정성된 마음을 ...- 기획
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2026.04.10 12:55
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2026.04.10 12:55
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文法으로 보는 『詩經』 73
이성호 성균관 한림원 교수 祭以淸酒하고 청결한 술로 강신하고 從以騂牡하여 이어 붉은 희생을 올려 享于祖考하니 선조를 제향하니 執其鸞刀하여 난도를 잡아 以啓其毛하고 털을 헤쳐 보이고 取其血膋로다 피와 기름을 취하도다 是烝是享하니 이것을 올려 이...- 기획
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2026.04.10 12:46
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2026.04.10 12:46
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건원의 周易講義 028-1. 중천건괘
건원 윤상철 대유학당 대표, 철학박사 ❚ 문언전 1절 ❚ 원형이정元亨利貞 파자해破字解 ❚ 문언전 2절 직 역 초구에 ‘잠긴 용이니 쓰지 말라’ 함은 무슨 말인가? 공자께서 스스로 답하시되 “용의 덕이 있지만 아직 드러나지 않은 사람이니, 세상을 변혁시키려 하지 않고, 명성을 이루려 하지 않는다. ...- 기획
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2026.04.03 15:18
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2026.04.03 15:18
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文法으로 보는 『詩經』 72
이성호 성균관 한림원 교수 我孔熯矣나 내 힘이 심히 다하였으나 式禮莫愆일새 예를 행함이 허물이 없기에 工祝致告하되 축관이 신의 뜻을 전하여 고하되 徂賚孝孫하시되 가서 효손에게 복록을 주시되 苾芬孝祀에 향기로운 효성스러운 제사에 神嗜飮食이라 신이 음식을 좋아한지라 卜爾百福하되 네게 백복을 주되 如幾如式하며 때가 된 듯이 하고 법식인 듯이 하며 旣齊旣稷하고 용모를 가지런하...- 기획
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2026.04.03 14:59
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2026.04.03 14:59
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[특집] 사진으로 보는 66년전 ‘3·15 부정선거’와 ‘3·15 의거’
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2026.03.13 15:07
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2026.03.13 15:07
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건원의 周易講義 027-1. 중천건괘
윤상철 대유학당 대표 ❚ 문언전 1절 직 역 문언전에 말하길, ‘원’은 착함을 자라게 하는 것이고, ‘형’은 아름다움을 모이게 하는 것이며, ‘이’는 의리를 조화시키는 것이고, ‘정’은 일을 줄기가 되게 하는 것이다. 그러므로 군자가 인을 체득함은 사람을 길러주기에 충분하며, 모임을 아름답게 함은 예절에 맞게 함에 충분하며, 사람을 이롭게 함은 의리를 조화시키기에 충분하며, 바르...- 기획
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2026.03.06 13:46
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2026.03.06 13:46
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文法으로 보는 『詩經』 71
이성호 성균관 한림원 교수 鼓鍾欽欽이어늘 종을 쳐서 흠흠 소리가 나거늘 鼓瑟鼓琴하며 비파를 타고 거문고를 타며 笙磬同音하니 생황과 경쇠가 소리를 함께 하니 以雅以南과 이아를 연주하고 이남을 연주하는 것과 以籥不僭이로다 약무를 추는 것이 어지럽지 않도다 <초자(楚茨)> 楚楚者茨에 무성한 납가새 땅에서 言...- 기획
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2026.03.06 13:35
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2026.03.06 13:35
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<특집> 「대성지성문선왕전좌도(大成至聖文宣王殿座圖)」에 대하여⑦
윤상철 대유학당 대표, 철학박사 지난 기사 <특집> 「대성지성문선왕전좌도(大成至聖文宣王殿座圖)」에 대하여① (지면신문 제1149호(2025.10.15.) 1-2면, 인터넷판 http://www.cfnews.kr/coding/news.aspx/14/1/101750), <특집> 「대성지성문선왕전좌도(大成至聖文宣王殿座圖)」에 대하여② (지면신문 제1151호(2025...- 기획
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2026.03.06 10:52
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2026.03.06 10:52
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건원의 周易講義 026-1. 중천건괘
윤상철 대유학당 대표 ❚소상전 직 역 ‘잠긴 용이니 쓰지 말라’ 함은 양이 아래에 있기 때문이고, ‘나타난 용이 밭에 있음’은 덕을 널리 베푸는 것이며, ‘종일토록 굳건히 함’은 반복함을 도로써 함이고, ‘혹 뛰었다가 못에 돌아옴’은 나아감이 허물이 없는 것이며, ‘나는 용이 하늘에 있음’은 대인이 일을 하는 것이고...- 기획
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2026.02.27 10:52
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2026.02.27 10:52
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文法으로 보는 『詩經』 70
이성호 성균관 한림원 교수 <무장대거(無將大車)> 無將大車어다 큰 수레 밀고 나아가지 말지어다 祗自塵兮리라 다만 자신을 먼지 뒤집어쓰게 하리라 無思百憂어다 백 가지 근심을 생각지 말지어다 祗自疧兮리라 다만 자신을 병들게 할 뿐이리라 **<무장대거(無將大車)> : 주자는 말하기를, 부역을 행하며 힘들어서 근심하는 자가 지은 시라고 하였다....- 기획
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2026.02.27 10:01
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2026.02.27 10:01
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철조망에 갇힌 여기산! 이제 시민의 품으로
축만제 제방에서 본 여기산 여기산에 게시한 야행동물보호구역 간판 여기산 원삼국시대 3호 유적지다. 그릇 조각이 많이 보인다. 여기산은 팔달산, 숙지산과 더불어 수원을 대표하는 명산이다. 크지 않은 산이지만, 자연과 역사, 경관을 고루 품은 소중한 터전이다. 이 산에는 ‘수원 여기산 선사유적지’가 자리하고 있다. 이곳에서는 청동기시대 주거지 3...- 기획
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2026.02.23 17:50
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2026.02.23 17:50
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<특집> 「대성지성문선왕전좌도(大成至聖文宣王殿座圖)」에 대하여⑥
윤상철 대유학당 대표, 철학박사 지난 기사 <특집> 「대성지성문선왕전좌도(大成至聖文宣王殿座圖)」에 대하여① (지면신문 제1149호(2025.10.15.) 1-2면, 인터넷판 http://www.cfnews.kr/coding/news.aspx/14/1/101750), <특집> 「대성지성문선왕전좌도(大成至聖文宣王殿座圖)」에 대하여② (지면신문 제1151호(2025.11.15.) 3면, 인터넷판 http://www.cfnews....- 기획
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2026.02.06 15:48
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2026.02.06 15:48
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담 넘어로 본 안자묘(安子廟)
좌측 건물은 안자기념회관이고, 그 뒤 삼문은 사당 내삼문이고, 우측 건물은 종가이다. 안자 초상화 종가 닫힌 대문이다. 안향(安珦)은 고려시대의 명신·학자로 호는 회헌, 시호는 문성공으로 경상도 흥주(오늘날 경상북도 영주)에서 태어났다. 1289년(충렬왕 15)에 정동행성의 좌우사낭중과 고려유학제거(高麗儒...- 기획
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2026.01.31 20:35
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2026.01.31 20:35
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<특집> 「대성지성문선왕전좌도(大成至聖文宣王殿座圖)」에 대하여⑤
「대성지성문선왕전좌도(大成至聖文宣王殿座圖)」(1513)의 3-1, 3-2 부분에 대해 살펴본다. 윤상철 대유학당 대표, 철학박사 지난 기사 ‘<특집> 「대성지성문선왕전좌도(大成至聖文宣王殿座圖)」에 대하여①’ (지면신문 제1149호(2025.10.15.) 1-2면, 인터넷판 http://www.cfnews.kr/coding/news.aspx/14/1/101750), <특집> 「대성지성문선왕전좌도(大成至聖文宣王殿座圖)...- 기획
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2026.01.26 11:51
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- 특집
2026.01.26 11:51
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<신간소개> 논어, 21세기를 스케치하다
오늘날 세계는 다양한 문제가 발생하고 있다. 특히 경쟁의식의 일반화에 의한 양극화, 환경 파괴로 인한 생태계 질서의 교란, 인공지능(AI)의 등장으로 인한 인간의 정체성 혼란 등의 문제는 세계 곳곳에서 나타나고 있는 보편적인 현상이다. 『논어』는 우리 시대 못지않게 인간의 도구화로 인한 인권의 약화와 사회적 갈등이 확산되던 춘추(春秋) 시기에 공자(孔子)와 그의 제자들이 시...- 기획
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2026.01.20 12:17
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2026.01.20 12:17
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건원의 周易講義 029-1. 중천건괘
건원 윤상철 대유학당 대표, 철학박사 ❚ 문언전 1절 직 역 구이에 ‘나타난 용이 밭에 있으니 대인을 봄이 이롭다’라고 함은 무슨 말인가? 공자께서 스스로 답하시기를 “용의 덕이 있으면서 참된 중덕을 얻은 사...- 기획
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2026.04.10 12:55
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文法으로 보는 『詩經』 73
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2026.04.10 12:46
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건원의 周易講義 028-1. 중천건괘
건원 윤상철 대유학당 대표, 철학박사 ❚ 문언전 1절 ❚ 원형이정元亨利貞 파자해破字解 ❚ 문언전 2절 직 역 초구에 ‘잠긴 용이니 쓰지 말라’ 함은 무슨 말인가? 공자께서 스스로 답하시되 “용...- 기획
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2026.04.03 15:18
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文法으로 보는 『詩經』 72
이성호 성균관 한림원 교수 我孔熯矣나 내 힘이 심히 다하였으나 式禮莫愆일새 예를 행함이 허물이 없기에 工祝致告하되 축관이 신의 뜻을 전하여 고하되 徂賚孝孫하시되 가서 효손에게 복록을 주시되 苾芬孝祀에 향기로운 효성스러운 제사에 神嗜飮食이라 신이 음식을 좋아한지라 卜爾百福...- 기획
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2026.04.03 14:59
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...- 기획
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2026.03.13 15:07
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2026.03.06 13:46
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文法으로 보는 『詩經』 71
이성호 성균관 한림원 교수 鼓鍾欽欽이어늘 종을 쳐서 흠흠 소리가 나거늘 鼓瑟鼓琴하며 비파를 타고 거문고를 타며 笙磬同音하니 생황과 경쇠가 소리를 함께 하니 以雅以南과 이아를 연주하고 이남을 연주하는 것과 以籥不僭이로다 약무를 추는 것이 어지럽지 않도...- 기획
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2026.03.06 13:35
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<특집> 「대성지성문선왕전좌도(大成至聖文宣王殿座圖)」에 대하여⑦
윤상철 대유학당 대표, 철학박사 지난 기사 <특집> 「대성지성문선왕전좌도(大成至聖文宣王殿座圖)」에 대하여① (지면신문 제1149호(2025.10.15.) 1-2면, 인터넷판 http://www.cfnews.kr/coding/news.aspx/14/1/10...- 기획
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2026.03.06 10:52
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건원의 周易講義 026-1. 중천건괘
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2026.02.27 10:52
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文法으로 보는 『詩經』 70
이성호 성균관 한림원 교수 <무장대거(無將大車)> 無將大車어다 큰 수레 밀고 나아가지 말지어다 祗自塵兮리라 다만 자신을 먼지 뒤집어쓰게 하리라 無思百憂어다 백 가지 근심을 생각지 말지어다 祗自疧兮리라 다만 자신을 병들게 할 뿐이리라 **&l...- 기획
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2026.02.27 10:01
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철조망에 갇힌 여기산! 이제 시민의 품으로
축만제 제방에서 본 여기산 여기산에 게시한 야행동물보호구역 간판 여기산 원삼국시대 3호 유적지다. 그릇 조각이 많이 보인다. 여기산은 팔달산, 숙지산과 더불어 수원을 대표하는 명산이다. 크지 않은 산이지만, 자연과 역사, 경관을 고루 품은 소중...- 기획
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2026.02.23 17:50
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<특집> 「대성지성문선왕전좌도(大成至聖文宣王殿座圖)」에 대하여⑥
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2026.02.06 15:48
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2026.01.31 20:35
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<특집> 「대성지성문선왕전좌도(大成至聖文宣王殿座圖)」에 대하여⑤
「대성지성문선왕전좌도(大成至聖文宣王殿座圖)」(1513)의 3-1, 3-2 부분에 대해 살펴본다. 윤상철 대유학당 대표, 철학박사 지난 기사 ‘<특집> 「대성지성문선왕전좌도(大成至聖文宣王殿座圖)」에 대하여①’ (지면신문 제1149호(2025.10.15.) 1-2면, 인터넷판 http://www...- 기획
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2026.01.26 11:51
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<신간소개> 논어, 21세기를 스케치하다
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2026.01.20 12:17
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건원의 周易講義 029-1. 중천건괘
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2026.04.10 12:55
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文法으로 보는 『詩經』 73
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2026.04.10 12:46
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건원의 周易講義 028-1. 중천건괘
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2026.04.03 15:18
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文法으로 보는 『詩經』 72
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2026.04.03 14:59
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[특집] 사진으로 보는 66년전 ‘3·15 부정선거’와 ‘3·15 의거’
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2026.03.13 15:07
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2026.03.06 13:46
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文法으로 보는 『詩經』 71
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2026.03.06 13:35
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<특집> 「대성지성문선왕전좌도(大成至聖文宣王殿座圖)」에 대하여⑦
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2026.03.06 10:52
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건원의 周易講義 026-1. 중천건괘
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2026.02.27 10:52
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文法으로 보는 『詩經』 70
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2026.02.27 10:01
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철조망에 갇힌 여기산! 이제 시민의 품으로
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2026.02.23 17:50
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<특집> 「대성지성문선왕전좌도(大成至聖文宣王殿座圖)」에 대하여⑥
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2026.02.06 15:48
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담 넘어로 본 안자묘(安子廟)
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2026.01.31 20:35
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<특집> 「대성지성문선왕전좌도(大成至聖文宣王殿座圖)」에 대하여⑤
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2026.01.26 11:51
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<신간소개> 논어, 21세기를 스케치하다
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2026.01.20 12:17
