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건원의 周易講義 0151. 중천건괘
건원 윤상철(대유학당 대표)그동안 태극에서 8괘가 나오는 과정과 8괘에 대한 풀이를 하였다. 태극에 대해서도 할 말이 많고, 주역의 용어해설 등에도 더 많은 시간을 할애해야겠지만 서론이 너무 긴 것 같아서 우선 경문으로 들어가고, 기초용어 해설은 그때그때 가서 하기로 의논하였다. 1) 건괘의 표시대개의 주역책을 보면 아래와 같이 건괘의 부호와 함께 ‘중천건’이라는 괘명이 써져 있다.(1) 본주(本注), '건상(乾上) 건...- 기획
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2025.08.06 16:46
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2025.08.06 16:46
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文法으로 보는 『詩經』 59
이성호 성균관 한림원 교수<벌목(伐木)> 伐木于阪이어늘 나무를 산비탈에서 베거늘釃酒有衍이로다 거른 술이 많이 있도다籩豆有踐하니 변두가 차려져 있으니兄弟無遠이로다 형제가 먼 데 없이 모두 왔도다民之失德은 백성이 실덕함은 乾餱以愆이니 마른 밥으로 허물을 범하여서니有酒湑我하며 술이 있...- 기획
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2025.08.06 16:24
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건원의 周易講義 014태극은 무엇인가?(4)
건원 윤상철(대유학당 대표)태극문양의 학문적 응용이렇게 보면 “은하나 태풍이 태극운동을 시작하는 것도 태극이고, 커지는 과정도 태극이고, 종말의 모습도 태극이다”라는 말을 할 수 있다. 태극이 모든 일의 시작이고 기준이며, 우주 자체라는 점에서 선유들의 우주관을 그림으로 표현하는 좋은 자료가 되어 왔다. 그중에서 두 가지만 예를 들고자 한다.조선시대 퇴계와 고봉의 8년 간의 ‘4단 7정론 서신논쟁’을 불러온 정추...- 기획
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2025.07.18 10:50
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文法으로 보는 『詩經』 58
이성호 성균관 한림원 교수<상체(常棣)> 脊令在原하니 척령이 언덕에 있으니兄弟急難이로다 형제가 급난에 나아가도다每有良朋이나 매양 좋은 친구가 있더라도況也永歎이니라 길게 탄식할 뿐이니라 [문법 설명]況也永歎 : 況은 어조사이다. [어휘 설명]脊令 : 척령. 새 이름. 兄弟鬩于牆이나 형제가 담장 안에서는 싸우더라도外禦其務니라 밖으...- 기획
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2025.07.18 10:36
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건원의 周易講義 013태극은 무엇인가?(3)
건원 윤상철(대유학당 대표)양태극과 삼태극의 구별태극은 또 어느 정도 분화하였냐에 따라 음과 양으로 구분되는 양태극과 음과 양, 그리고 중성으로 구분되는 삼태극으로 나뉜다. 양태극은 일반적으로 많이 쓰이는 문양이다. 태극에서 음과 양으로 분화하는 모습을 상징해서 그린 것이다.위의 문양에서 양은 태양을 상징해서 붉은 색으로 그리고, 음은 바다를 상징해서 파란 색으로 그린다. 붉은 색은 양이 왼쪽으로 돌며 올...- 기획
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2025.07.07 08:54
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文法으로 보는 『詩經』 57
이성호 성균관 한림원 교수<사모(四牡)> 翩翩者鵻여 날아가는 비둘기여載飛載下하여 날기도 하고 내려가기도 하여集于苞栩로다 우거진 상수리나무 숲에 앉도다王事靡盬라 나랏일을 소홀히 하지 못하는지라不遑將父호라 아버지를 모실 겨를이 없노라 [문법 설명]翩翩者鵻 : 者는 어조사이다.載飛載下 : 載는 則(즉)과 같다. [어휘 설명]翩翩 : 편편. 나는 모양集 : 앉을 집將 : 받들 ...- 기획
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2025.07.07 08:39
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2025.07.07 08:39
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건원의 周易講義 012태극은 무엇인가?(2)
건원 윤상철(대유학당 대표)자연속에서의 태극이번에는 멀리서 찾아보자. 이 사진은 태극운동을 하는 은하의 모습이다. 태극운동을 하면서 점점 더 커지고 힘도 더 세지는 것이다. 우리는 이 은하 안에서 살고 있다. 우리가 살고 있는 지구는 이 은하사진에서 조그만 점 보다도 작다. 또 우리가 각자 마음대로 살고 있는 것 같지만, 멀리 떨어져서 보면 은하 속에 파묻혀 태극운동을 하고 있는 아주 작은 알갱이로 보일 것이다....- 기획
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2025.06.25 10:20
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2025.06.25 10:20
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文法으로 보는 『詩經』 56
이성호 성균관 한림원 교수소아(小雅) 아(雅)는 정(正)이니 정악(正樂)의 노래이다. 그 편(篇)은 본래 대소(大小)의 다름이 있으며, 선유(先儒)의 설에 의하면 또 각각 정(正)과 변(變)의 분별이 있다. 지금 살펴보건대 정소아(正小雅)는 연향(燕饗)의 음악이다. 정대아(正大雅)는 조회할 때의 음악과 제사 때 복을 받거나 경계를 진달한 말이다. 그러므로 혹은 기쁘고 즐겁게 뭇 아랫사람의 심정을 다 표현하고 혹은 공경...- 기획
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2025.06.25 10:05
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2025.06.25 10:05
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건원의 周易講義 011태극은 무엇인가?(1)
건원 윤상철(대유학당 대표)태극만 알면 동양철학의 대강을 안다고 할 수 있다. 사실 동양철학은 태극에서 시작해서 태극으로 끝난다. 당장 사서삼경의 최고봉이라는 주역의 시작이 태극이다. 태극에서 음과 양이 나오는 것으로 시작하는 것이다. 또 조선 시대의 모든 공공건물에 태극을 그려놓았다. 궁궐의 대문과 창문에 그려놓고, 8도의 관문마다 그려놓았으며, 향교의 외삼문 내삼문에도 그려놓았다. 이렇게 태극이 중요하...- 기획
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2025.06.02 16:55
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2025.06.02 16:55
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文法으로 보는 『詩經』 55
김종서 성균관 한림원 교수豳一之十五 빈일지십오 豳風·破斧 빈풍·파부 旣破我斧요 이미 내 도끼를 부숴뜨리고又缺我斨이나 또 내 모난 도끼도 이지러뜨렸으나周公東征은 주공이 동쪽으로 정벌하심은四國是皇이시니 사방 나라를 이에 바로잡으려 해서이시니哀我人斯 우리 백성 불쌍히 여기심이亦孔之將이샀다 또한 대단히 크시도다[글자풀이] 1. 破 : 부술 파2. 斧 : 도끼 부3. 缺 : 이지러질 결4. &...- 기획
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2025.06.02 16:29
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건원의 周易講義 010팔괘는 무엇인가?(6)
건원 윤상철(대유학당 대표)7) ∶ 간艮(1) ‘상･수･리’ 일체의 원칙괘명은 간이다. 7간산(七艮山) 또는 간상련(艮上連)이라고 부른다. ‘7간산’에서 ‘7’은 팔괘 중에서 일곱 번째 나왔다(수)는 뜻이고, ‘간’은 괘의 이름이며(리), ‘산’은 괘의 상징물이 산이 된다(상)는 뜻이다. ‘간상련’은 괘의 형상을 설명한 것으로 ‘간’은 괘의 이름이며, ‘상련’은 위의 효만 이어졌다(양효)는 뜻이다. 그러니까 간괘는 ...- 기획
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2025.05.21 15:04
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文法으로 보는 『詩經』 54
김종서 성균관 한림원 교수豳一之十五 빈일지십오 豳風·東山 빈풍·동산 我徂東山하여 내가 동산에 가서 慆慆不歸호라 오래오래 돌아오지 못하였도다 我來自東일새 내가 동쪽에서 돌아올 적에 零雨其濛이러라 내리는 빗방울 그 보슬거렸네果臝之實이 하늘타리의 열매가亦施于宇며 또 처마 아래에 뻗었으며伊威在室이며 쥐며...- 기획
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2025.05.21 14:10
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건원의 周易講義 009팔괘는 무엇인가?(5)
건원 윤상철(대유학당 대표)5) ∶손(巽)(1) ‘상･수･리’ 일체의 원칙괘명은 손이다. 5손풍(五巽風) 또는 손하절(巽下絶)이라고 부른다. ‘5손풍’에서 ‘5’는 팔괘 중에서 다섯 번째 나왔다(수)는 뜻이고, ‘손’은 괘의 이름이며(리), ‘풍’은 괘의 대표적 상징물이 바람이 된다(상)는 뜻이다. ‘손하절’은 괘의 형상을 설명한 것으로 ‘손’은 괘의 이름이며, ‘하절’은 아래 효만 끊어졌다(음효)는 뜻이다. 그러니...- 기획
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2025.05.07 14:32
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2025.05.07 14:32
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文法으로 보는 『詩經』 53
김종서 성균관 한림원 교수豳一之十五 빈일지십오 豳風·七月 빈풍·칠월 二之日鑿氷冲冲하여 둘째 양이 생긴 날(섣달)엔 얼음 뜨길 쩡쩡하며 三之日納于凌陰하나니 셋째 양이 생긴 날(정월)엔 곳집에 얼음 들여야 하니四之日其蚤에 넷째 양이 생긴 날(이월) 이른 아침에는 獻羔祭韭하나니라 검은 새끼 양을 바치고 부추로 제사 드리니라 九月肅霜이어든 ...- 기획
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2025.05.07 14:16
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2025.05.07 14:16
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건원의 周易講義 008팔괘는 무엇인가?(4)
건원 윤상철(대유학당 대표)3) ∶리(離)(1) ‘상･수･리’ 일체의 원칙괘명은 ‘리’다. 3리화(三離火) 또는 이허중(離虛中)이라고 부른다. ‘3리화’에서 ‘3’은 팔괘 중에서 세 번째 나왔다는 뜻이고(수), ‘리’는 괘의 이름이며(리), ‘화’는 리의 대표 상징물이 불이 된다(상)는 뜻이다.‘이허중’은 괘의 형상을 설명한 것으로 ‘리(이)’는 괘의 이름이며, ‘허중’은 가운데 효만 비었다(끊어졌다:음효)는 뜻이다. ...- 기획
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2025.04.18 09:32
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건원의 周易講義 0151. 중천건괘
건원 윤상철(대유학당 대표)그동안 태극에서 8괘가 나오는 과정과 8괘에 대한 풀이를 하였다. 태극에 대해서도 할 말이 많고, 주역의 용어해설 등에도 더 많은 시간을 할애해야겠지만 서론이 너무 긴 것 같아서 우선 경문으로 들어가고, 기초용어 해설은 그때그때 가서 하기로 의논하였다. 1) 건괘의 표시대개의 주역책...- 기획
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2025.08.06 16:46
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文法으로 보는 『詩經』 59
이성호 성균관 한림원 교수<벌목(伐木)> 伐木于阪이어늘 나무를 산비탈에서 베거늘釃酒有衍이로다 거른 술이 많이 있도다籩豆有踐하니 변두가 차려져 있으니兄弟無遠이로다 형제가 먼 데 없이 모두 왔도다民之失德은 백성이 실덕함...- 기획
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건원의 周易講義 014태극은 무엇인가?(4)
건원 윤상철(대유학당 대표)태극문양의 학문적 응용이렇게 보면 “은하나 태풍이 태극운동을 시작하는 것도 태극이고, 커지는 과정도 태극이고, 종말의 모습도 태극이다”라는 말을 할 수 있다. 태극이 모든 일의 시작이고 기준이며, 우주 자체라는 점에서 선유들의 우주관을 그림으로 표현하는 좋은 자료가 되어 왔다. 그...- 기획
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2025.07.18 10:50
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文法으로 보는 『詩經』 58
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2025.07.18 10:36
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건원의 周易講義 013태극은 무엇인가?(3)
건원 윤상철(대유학당 대표)양태극과 삼태극의 구별태극은 또 어느 정도 분화하였냐에 따라 음과 양으로 구분되는 양태극과 음과 양, 그리고 중성으로 구분되는 삼태극으로 나뉜다. 양태극은 일반적으로 많이 쓰이는 문양이다. 태극에서 음과 양으로 분화하는 모습을 상징해서 그린 것이다.위의 문양에서 양은 태양을 상...- 기획
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2025.07.07 08:54
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文法으로 보는 『詩經』 57
이성호 성균관 한림원 교수<사모(四牡)> 翩翩者鵻여 날아가는 비둘기여載飛載下하여 날기도 하고 내려가기도 하여集于苞栩로다 우거진 상수리나무 숲에 앉도다王事靡盬라 나랏일을 소홀히 하지 못하는지라不遑將父호라 아버지를 모실 겨를이 없노라 [문법 설명]翩翩者鵻 : 者는 ...- 기획
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2025.07.07 08:39
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건원의 周易講義 012태극은 무엇인가?(2)
건원 윤상철(대유학당 대표)자연속에서의 태극이번에는 멀리서 찾아보자. 이 사진은 태극운동을 하는 은하의 모습이다. 태극운동을 하면서 점점 더 커지고 힘도 더 세지는 것이다. 우리는 이 은하 안에서 살고 있다. 우리가 살고 있는 지구는 이 은하사진에서 조그만 점 보다도 작다. 또 우리가 각자 마음대로 살고 있는...- 기획
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2025.06.25 10:20
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文法으로 보는 『詩經』 56
이성호 성균관 한림원 교수소아(小雅) 아(雅)는 정(正)이니 정악(正樂)의 노래이다. 그 편(篇)은 본래 대소(大小)의 다름이 있으며, 선유(先儒)의 설에 의하면 또 각각 정(正)과 변(變)의 분별이 있다. 지금 살펴보건대 정소아(正小雅)는 연향(燕饗)의 음악이다. 정대아(正大雅)는 조회할 때의 음악과 제사 때 복을 ...- 기획
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2025.06.25 10:05
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건원의 周易講義 011태극은 무엇인가?(1)
건원 윤상철(대유학당 대표)태극만 알면 동양철학의 대강을 안다고 할 수 있다. 사실 동양철학은 태극에서 시작해서 태극으로 끝난다. 당장 사서삼경의 최고봉이라는 주역의 시작이 태극이다. 태극에서 음과 양이 나오는 것으로 시작하는 것이다. 또 조선 시대의 모든 공공건물에 태극을 그려놓았다. 궁궐의 대문과 창문...- 기획
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2025.06.02 16:55
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文法으로 보는 『詩經』 55
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2025.06.02 16:29
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2025.05.21 15:04
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2025.05.21 14:10
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건원의 周易講義 009팔괘는 무엇인가?(5)
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2025.05.07 14:32
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文法으로 보는 『詩經』 53
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2025.04.18 09:32
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건원의 周易講義 0151. 중천건괘
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2025.08.06 16:46
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文法으로 보는 『詩經』 59
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건원의 周易講義 014태극은 무엇인가?(4)
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2025.07.18 10:50
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文法으로 보는 『詩經』 58
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건원의 周易講義 013태극은 무엇인가?(3)
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文法으로 보는 『詩經』 57
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건원의 周易講義 012태극은 무엇인가?(2)
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文法으로 보는 『詩經』 56
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건원의 周易講義 011태극은 무엇인가?(1)
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2025.06.02 16:55
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文法으로 보는 『詩經』 55
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건원의 周易講義 010팔괘는 무엇인가?(6)
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文法으로 보는 『詩經』 54
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건원의 周易講義 009팔괘는 무엇인가?(5)
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文法으로 보는 『詩經』 53
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건원의 周易講義 008팔괘는 무엇인가?(4)
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